仓央嘉措很犯戒的一首情诗,惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长!

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大家都知道仓央嘉措是佛门中人,是和尚,和尚不应该对感情有所执念的,特别是爱情。我们纵观仓央嘉措写过的一些情诗,虽然很有才华,但也算是佛门中一朵奇葩,那么多佛门中人,怕也只有仓央嘉措是一位最痴情的和尚,而且还留下了许多情诗传世。

说起仓央嘉措,仓央嘉措之名可是跟纳兰性德齐名的,纳兰性德有“人生若如初见,何事悲风秋画扇”,仓央嘉措有“世间安有两全法,不负如来不负卿”。这两人的这两句,可以说喜欢诗词的人,是无人不知,无人不晓,不知道的人,只能说诗词涉猎不够。

一个和尚痴情倒如此地步,也纯属罕见,正因为他的身份特殊,更容易被人记起,传颂至今。仓央嘉措一生留下了很多美好的句子,比如说“住在布达拉宫,他是雪域之王。流浪在拉萨街头,他是世间最美的情郎”,让多少人一度也想去拉萨街头邂逅最美的情郎。

再比如说仓央嘉措这句,更是写尽了人世间的相知,相见,相伴,相恋:“最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。”是啊,世间如果当真可以如仓央嘉措笔下这样,就不会留下那么多烦恼和遗憾。

今天想给大家分享的也是仓央嘉措的一首情诗,让人读完感觉也是很犯戒,但是诗却写得很好,让人不想去计较犯不犯戒了,文字如下:

《情诗其十三》

明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。——仓央嘉措

读完仓央嘉措这首诗,是不是惹人浮想联翩,是不是也让人感到惆怅,世间很多美好的事情,总是如此,稍纵即逝,一不留神,就消失不见。我们不妨把仓央嘉措这首诗分段再来仔细欣赏一下,分析一下,反省一下,感悟一下。

明眸皓齿艳无双,比拟圆月两相仿。

明眸皓齿一直以来就是形容长相美好的女人形象的,意思是明亮的眼睛和洁白的牙齿,而艳无双,意思是有着倾国倾城的容颜,更是让人感到妩媚动人。

这么娇美的美人,就更夜晚的圆月一样,是那么亮眼,那么让人想拥有,又遥不可及,只能远远地望着。

惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长。

这句换位思考,亦是逆向思想。痴情的和尚想到即将要被辜负的美人,心中很惆怅。倘若自己不是和尚,美人也不会孤独寂寞,就会有人陪。只可惜每每与美人在一起,罪恶感就加重,阿弥陀佛要念好晚。

想着与美人欢情的时候,却是那么短暂,只有一夜,让人感到可惜,更是惆怅。倘若有来世,相信痴情的仓央嘉措是不愿意做和尚的。而且他做和尚是天生的,从小就出生在佛门,不是他能够去选择的。

可见倘若有来生,仓央嘉措肯定是愿意去追求爱情,不踏入佛门的

尽情享受爱情,尽情歌咏,会留下更多更美的诗句。可惜来生的事儿,多少人说得准呢?多少人都是今生都没有过好,来生也只是一个梦,和奢望。

也只有活好当下,即便是一夜长,也是永恒。有些美好的事情,美好的幸福,就是这么短暂,苛求不得,春宵一刻也值千金,还能奢望什么呢?

读完仓央嘉措的情诗,无不佩服他的才情,更同情他的身份和遭遇。他也是一位英年早逝的天才,真是天妒英才,倘若仓央嘉措能多活几年,或许我们就能欣赏到更多美好的情诗了。

所以说仓央嘉措很犯戒的一首情诗,惆怅婵娟多寂寞,欢情只供一夜长!大家对这首情诗有什么新的看法?或是更高的见解呢?不妨说出你的想法,在下方跟大家一起讨论吧!或是觉得这首情诗值得让更多人看到,不妨动一动你的手指,分享点赞收藏下,这也是启路文学最大的动力!

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创建时间:2019-09-20 19:51
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