佛教中的净土是否存在?梁实秋一段语录道出了大实话,让人醒悟!

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说起佛教中的净土是否真的存在?关于这个问题,我们不妨先不要去读梁实秋的语录,也不要往下翻,先来自己讨论一下。可以说这个问题要去看问什么人。这世间有百千万文化,而文化之间向来都是互相有着关联和冲击或是排斥、乃至诽谤等。

这个世间就是这么奇怪,再美好的东西,也有人说丑陋。再丑陋的东西也有人说美好。可以说美和丑,真的只是人们的一念之间而已。听过人说佛教就是一个要饭的文化,也听过人说佛教,是教大家行善做人的,教大家脱离苦海的,那么该去信哪种说法?还是完全在于个人怎么去看。

一个不信佛的人,自然认为佛教中是没有净土的,而一个信佛的人自然认为是有的。所以更加可以看出隔行如隔山,不入佛教的人,自然是无法体悟佛教中的一些奥妙。

所以这里我们先忍住,不过多讨论,我们不妨先来读一下梁实秋怎么看佛教中的净土,他可是哈佛大学毕业的,也是近代文人中比较出名的,可以说他的一段语录道出了大实话,让人醒悟!文字如下:

我对于在家修行的和出家修行的人们有无上的敬意。由于他们的参禅看教,福慧双修,我不怀疑他们有在此生此世证无生法忍的可能,但是离开此生此世之后是否即能往生净土,我很怀疑。这净土,像其他的被人描写过的天堂一样,未必存在。如果它是存在,只是存在于我们的心里。 --梁实秋 《闲暇处才是生活》

读完梁实秋的语录,可以看出他也是表示怀疑佛教中的净土,但梁实秋却又说,这净土如果存在,只存在我们的心里。可想也是说出了大实话,净土都是存在于佛教徒们的心里。

佛教中的净土,就如我们现实中的人所向往的世外桃源一样

生活在这个光怪陆离的社会中,天天忙碌的昏头转向,多少人都向往世外桃源,就如陶渊明的采菊东篱下,远离世俗的尘嚣。这样的地方,如果有,那么佛教中的净土,自然也可以在现实中存在。如果现实中向往世外桃源,却找不到世外桃源。那么佛教中的人,自然也找不到净土。

有的人修的是心境,他的心境里有一块净土。现实中也有人修的是这样的心境,他的心里也有一块属于自己的世外桃源。这么说,也就是每个人心目中都有一块属于自己的森林,别人走不进去,自己也走不出来。

佛教中的净土,存不存在,也都在于人的一念之间

心若感知到,便存在,心若感知不到,即便到了净土的地方,也不会感受到净土所在。世间万物皆由心在变。心诚净土在,心不诚,净土在也不在。就如梁实秋所言一样,这净土,像其他的被人描写过的天堂一样。

每个人所向往的天堂都不一样,那么自然没有人心目中的净土又何曾一样?理解的程度不一样,净土也会不一样。可以说这一切都关乎着一个人的思想境界,心灵境界,乃至做人的境界,只要缺少了这些,都会到达不了自己心所向往的地方。

也就是言行合一,心如言也要合一,大谈佛教达论,义理,心却向往高楼大厦,金银财宝,这样就是不行的,这样就永远达到不了净土,也就是假和尚,假居士罢了。

所以读了梁实秋这段语录,让人感受到了很多东西存在,只是存在人的心里,其实能存在心里,也就够了,这样就会明白,为什么而活着。

所以说佛教中的净土是否存在?梁实秋一段语录道出了大实话,让人醒悟!大家对这段名言有什么新的看法?或是更高的见解呢?不妨说出你的想法,在下方跟大家一起讨论吧!或是觉得这句名言值得让更多人看到,不妨动一动你的手指,分享点赞收藏下,这也是启路文学最大的动力!

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创建时间:2019-09-09 23:25
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