启路文学
决定我们是否富有的，不是我们拥有的东西，而是我们没有也行的东西。——#康德语录#
人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。——尼采#尼采语录#
青年是诗歌丰富的季节，而老年更适宜哲学上的收获。——叔本华#叔本华语录#
这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞吃对方，文明人则互相欺骗对方，这就是所谓的世道方式。——叔本华#叔本华语录#
如果日尔曼民族不再强大到可以浴血保卫它自己的存在的话，它就应当灭亡。——希特勒#希特勒语录#
要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。——希特勒#希特勒语录#
没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。《教育论》——爱因斯坦#爱因斯坦语录#
运气就像一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。——贝多芬#贝多芬语录#
只有很少的人懂得去研究刚刚逝去的东西。——歌德#歌德语录#
痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。——歌德#歌德语录#
如果我能向死而生，承认并且直面死亡，我就能摆脱对死亡的焦虑和生活的琐碎。只有这样，我才能自由地做自己。——海德格尔#海德格尔语录#
我们现在走向的地狱之路，原先是准备到往天堂。——荷尔德林#荷尔德林语录#
这个古老的世界终将落幕，不久，机器将战胜双手，金钱将战胜道德，理性经济将战胜田园之乐，没有人知道究竟谁对谁错。像我们这样的古文明崇拜者将因而感伤，但不论我们的诉求是什么，无人能反对我们的意见。我们更明白，真正的生命、真正的真理凌驾于对立的概念之上，例如金钱与信仰、机械与心灵、理性与虔诚。——赫尔曼黑塞#赫尔曼黑塞语录#
贪是人类内心对外界无止境的欲望。——康德#康德语录#
与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。——尼采#尼采语录#
无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动，都无法让一个蠢货不空虚。——叔本华#叔本华语录#
我的哲学令人不快，因为我说出了真理。——叔本华#叔本华语录#
大自然的全部工作是强者与弱者之间的剧烈斗争——强者统治弱者的永恒胜利。如果不是这样，整个大自然就只有衰亡。违背这个基本规律的国家也将衰亡。——希特勒#希特勒语录#
最有害的人也许往往也是最有益的人。——尼采#尼采语录#
一个人没有信心，第二天都不想起床。——康德#康德语录#
真正厌恶的不是金钱本身，而是人们对于金钱的欲望。——赫尔曼黑塞#赫尔曼黑塞语录#
时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德#歌德语录#
在困厄颠沛的时候能坚定不移，这就是一个真正令人钦佩的人的不凡之处。——贝多芬#贝多芬语录#
精神错乱：一遍又一遍地重复做同一件事，而期待会有不同的结果。——爱因斯坦#爱因斯坦语录#
通常所见，快乐常不是我们所希望的快乐，而痛苦则远远超过我们所预计的痛苦。——叔本华#叔本华语录#
没有真正的需求也就没有真正的快乐。——叔本华#叔本华语录#
高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。——叔本华#叔本华语录#
女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。——尼采#尼采语录#
父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。——康德#康德语录#
优秀杰出的人不仅能忍人所不能忍，并且乐于进行这种挑战。——尼采#尼采语录#
对每个人而言，真正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其它的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。——赫尔曼黑塞#赫尔曼黑塞语录#
将人间变成地狱的原因，恰恰是人们试图将其变成天堂。——荷尔德林#荷尔德林语录#
人生的本质是诗意的，人应该诗意地栖息在大地上。——海德格尔#海德格尔语录#
始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德#歌德语录#
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬#贝多芬语录#
卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬#贝多芬语录#
对于富有才华和热爱劳动的人来说，不存在任何障碍。——贝多芬#贝多芬语录#
如果一个想法一开始不荒谬，那么它就毫无希望。——爱因斯坦#爱因斯坦语录#
许多有钱人到最后沦为贫困，就是由于有钱就挥霍殆尽，目的只不过是为了从压迫他们的无聊那里谋求片刻的喘息。——叔本华#叔本华语录#
对生活抱有种种期待并精心筹划，不论采取何种方式，都是最可笑、最常见的愚行之一。——叔本华#叔本华语录#
世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。——尼采#尼采语录#
越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。——康德#康德语录#
有权力的人毁于权力，有钱人毁于金钱，奴才毁于卑躬屈膝，寻欢作乐的人毁于享乐。——赫尔曼黑塞#赫尔曼黑塞语录#
在这种不触目而又不能定居的情况中，常人展开了他的真正独裁：常人怎样享乐，我们就怎样享乐；常人对文学艺术怎样阅读怎样判断，我们就怎样阅读怎样判断；竟至常人怎样从大众抽身，我们也就怎样抽身；常人对什么东西愤怒，我们就对什么东西愤怒。这个常人不是任何确定的人，一切人——却不是作为总和——倒都是这个常人，就是这个指定这日常生活的存在方式。——海德格尔《存在与时间》#海德格尔语录#
人变得真正低劣时，除了高兴别人的不幸外，已无其他乐趣可言。——歌德#歌德语录#
人性中最坏的特点就是对他人的不幸遭遇感到幸灾乐祸。这是一种非常接近残忍的感情，它与残忍同根同源，但又有所不同，实际上它们的差别仅仅是理论和实践的区别。——叔本华#叔本华语录#
认真拒绝对方的感谢，会侮辱到对方。——尼采#尼采语录#
既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德#康德语录#
我觉得自己也似乎变了，我已经不再是单纯的人，而和所有的人一样，能看见每个事物的友善和敌对的性质，我不能喜欢这个讨厌那个，而是要为自己的无知而觉得可耻，我在自己轻率的青年时代里第一次清楚地明白，自己不能过于简单地看待生活和人们。憎恨和热爱、尊敬和轻视是要永远结合在一起的，我不能把它分离和对立。——赫尔曼黑塞#赫尔曼黑塞语录#
怨恨是自饮毒酒却希望别人死去。——荷尔德林#荷尔德林语录#
